
Célébrer la vie, la créativité et l’énergie du renouveau
Le 23 février, le septième jour du Nouvel An chinois (正月初七, Zhēngyuè chū qī) est appelé 人日 (Rénrì), littéralement le Jour de l’Humanité.
Selon la mythologie chinoise, c’est le jour où la déesse Nüwa (女娲), créatrice du monde, a façonné les premiers êtres humains à partir d’argile jaune.
Ce jour n’est donc pas seulement une fête du calendrier lunaire, mais un moment de gratitude et de célébration de la vie elle-même.
Après les six premiers jours consacrés aux divinités, aux ancêtres et à la purification du foyer, le septième jour est consacré à l’humain — symbole de conscience, de créativité et de renouveau.
Origine mythologique du Jour de l’Humanité
La légende de Nüwa (女娲), déesse mère et protectrice du monde, raconte qu’après avoir créé le Ciel, la Terre et les animaux, elle façonna les êtres humains le septième jour du premier mois lunaire.
Voici les sept créations successives de Nüwa selon les anciens textes :
- Le premier jour, elle créa le coq.
- Le deuxième jour, le chien.
- Le troisième jour, le cochon.
- Le quatrième jour, le mouton.
- Le cinquième jour, le bœuf.
- Le sixième jour, le cheval.
- Et le septième jour, l’être humain (人).
Ainsi, chaque jour précédent Rénrì était dédié à un animal, et le septième est le plus noble, car il célèbre la conscience humaine — celle qui permet de créer, d’honorer et de se relier au Ciel.
Coutumes traditionnelles du Jour de l’Humanité
Le Jour de Rénrì est un moment de repos, de gratitude et de contemplation.
Autrefois, les empereurs organisaient ce jour-là des cérémonies pour célébrer la sagesse et les talents humains. Aujourd’hui encore, certaines coutumes sont respectées en Chine et à Taïwan :
- Porter des vêtements neufs: Symbolisant le renouveau, le Qi frais et la beauté retrouvée. Porter du rouge ou des couleurs vives attire la vitalité et la chance.
- Manger le plat des sept légumes (七菜羹, qī cài gēng): Dans le sud de la Chine, on prépare une soupe ou un plat sauté composé de sept types de légumes printaniers : poireau, céleri, épinard, coriandre, moutarde, ail chinois et chou.
Ce plat symbolise la croissance et la santé pour l’année à venir. - Observer le ciel et la nature: Les anciens croyaient que ce jour était relié à la destinée humaine : le climat du jour présageait la prospérité ou les difficultés de l’année à venir.
Un ciel clair annonçait la réussite, tandis qu’un ciel couvert invitait à la prudence. - Écrire ou réciter des poèmes: Sous les dynasties Tang et Song, les lettrés écrivaient des poèmes en hommage à l’humanité et à Nüwa. Cette tradition est parfois reprise aujourd’hui sous forme de méditation, de calligraphie ou de messages de gratitude.
Interprétation métaphysique : le Qi de la renaissance
Sur le plan énergétique, le septième jour du Nouvel An marque la stabilisation du Qi Yang amorcé depuis le Lichun (立春, début du printemps).
Le Qi humain (人气, rén qì) s’éveille à nouveau, soutenu par la montée du Yang et la lumière croissante.
Ce jour favorise :
- La reconnexion avec soi-même, après les rituels religieux et familiaux.
- La gratitude pour la vie, symbole de renaissance après les mois d’hiver.
- L’ouverture du cœur et de la conscience, en accord avec le mouvement du printemps qui débute.
Dans les pratiques de Feng Shui et de BaZi, Rénrì est considéré comme un jour idéal pour méditer, poser des intentions personnelles et harmoniser son Qi intérieur avec le Qi du Ciel et de la Terre.
Symbolisme du nombre 7 dans la tradition chinoise
Le chiffre 7 (七) a une forte portée symbolique dans la cosmologie chinoise :
- Il relie le Ciel (3) et la Terre (4) → 3 + 4 = 7, symbole de l’harmonie de l’homme entre les deux mondes.
- Il correspond aussi aux sept émotions humaines (七情) : joie, colère, chagrin, peur, amour, haine, désir — rappelant que vivre pleinement, c’est aussi ressentir et équilibrer.
Ainsi, le Jour de Rénrì est une invitation à accueillir toutes les dimensions de l’expérience humaine, dans un esprit d’équilibre et d’évolution.
Aujourd’hui, le Jour de l’Humanité est souvent perçu comme “l’anniversaire collectif de tous les êtres humains”.
Les familles s’envoient des messages de vœux, se retrouvent pour partager un repas, ou vont se promener dans la nature pour respirer le Qi printanier.
Conclusion
Le septième jour du Nouvel An chinois — 人日 (Rénrì) — est une célébration de la vie sous toutes ses formes.
Après avoir honoré les dieux, purifié le foyer et accueilli la richesse, il s’agit d’un moment de reconnexion intérieure, où l’on remercie le Ciel pour le souffle vital qui nous anime.
Ce jour nous enseigne que la vraie prospérité naît de la conscience, de la gratitude et de la vitalité.
C’est un temps pour méditer sur notre place entre Ciel et Terre, et pour harmoniser nos émotions avec le rythme du monde.
En célébrant Rénrì, on célèbre la beauté du vivant, le Qi du printemps et la promesse du renouveau — en soi, dans sa famille, et dans le monde.