Le 4 février, Lì Chūn, marque le vrai début du Qi annuel selon la métaphysique chinoise
Chaque année, les médias et les calendriers populaires annoncent :
“Nous entrons dans le mois du Tigre !”
Mais de quel “moment” parle-t-on exactement ?
Est-ce à minuit du Nouvel An lunaire ? Ou bien au 4 février, date du Lì Chūn 立春, le début du printemps selon le calendrier solaire chinois ?
En réalité, ces deux dates n’ont pas la même signification énergétique.
Le Lì Chūn 立春 : la véritable “entrée” du Qi annuel
Dans la métaphysique chinoise, le temps n’est pas qu’un repère astronomique : c’est une manifestation du Qi.
Le Qi de l’année change au moment précis du Lì Chūn, la première des 24 saisons solaires (二十四節氣).
Chaque année, le Lì Chūn tombe entre le 3 et le 5 février.
C’est le moment où le Soleil atteint 315° sur l’écliptique, marquant la naissance du printemps — le retour du Yang dans le cycle annuel du Yin et du Yang.
Le Tigre (寅 Yín) : la porte d’entrée du printemps
Dans le cycle des Douze Branches Terrestres, le Tigre 寅 est la première branche du printemps.
Il suit le Buffle 丑, qui clôture l’hiver, et précède le Lapin 卯, qui correspond à la pleine montée du Qi printanier.
Le Tigre représente :
- la montée du Yang (énergie qui se déploie après le sommeil hivernal),
- le mouvement du Bois, symbole de croissance,
- la direction Est-Nord-Est (60°), d’où le soleil se lève après le solstice d’hiver,
- et la porte énergétique où le Qi du Ciel recommence à circuler activement sur la Terre.
Ainsi, lorsqu’on dit “entrer dans le mois du Tigre”, cela signifie que :
Le Qi du Ciel s’aligne avec la branche terrestre 寅, marquant le début du cycle printanier et de la nouvelle année solaire.
C’est ce moment-là qui sert de référence à toutes les disciplines de la métaphysique chinoise :
le Feng Shui, le BaZi, le Qi Men Dun Jia, et le Xuan Kong Da Gua.
En Feng Shui et BaZi : le Lì Chūn change tout
Dans le BaZi, les Quatre Piliers du destin (année, mois, jour, heure) sont calculés selon le calendrier solaire.
Ainsi :
- Une personne née avant le Lì Chūn (par exemple le 2 février 2022) appartient encore à l’année du Buffle de Métal (辛丑 Xīn Chǒu).
- Une personne née après le Lì Chūn (le 4 février 2022) appartient déjà à l’année du Tigre d’Eau (壬寅 Rén Yín).
Le changement d’année, dans ce contexte, ne dépend pas de la Lune, mais du Soleil, car c’est lui qui régit la dynamique du Qi du Ciel et de la Terre.
De même, en Feng Shui, on considère que :
Le 4 février (Lì Chūn) marque la transition énergétique entre les directions, les étoiles volantes annuelles, et les influences du Qi dans l’habitat.
C’est donc à cette date que l’on met à jour les cures annuelles et que l’on recalcule les énergies de la maison.
Le Nouvel An lunaire : un repère social, pas énergétique
Le Nouvel An lunaire, lui, est basé sur la deuxième nouvelle lune après le solstice d’hiver.
C’est la date utilisée pour les fêtes et les rituels traditionnels :
offrandes, réunions familiales, défilés, décorations rouges, vœux, etc.
Mais du point de vue énergétique, le Qi de l’année a déjà changé depuis le Lì Chūn.
Le Nouvel An lunaire représente le moment où la société humaine (le peuple) se met symboliquement en phase avec le Qi céleste déjà présent.
Autrement dit :
- le 4 février : le Ciel change → passage énergétique,
- le Nouvel An lunaire : la Terre et les Hommes célèbrent ce changement.
Conclusion : le vrai “nouvel an énergétique”
Dire que l’on “entre dans le mois du Tigre” selon le calendrier solaire,
c’est dire que le Qi du Tigre commence à circuler sur Terre,
ouvrant le cycle du printemps et le nouveau flux de vitalité Yang.
Pour un praticien de Feng Shui ou de BaZi, cette date du Lì Chūn est capitale :
c’est le moment où le Ciel, la Terre et l’Homme se réalignent.